Yerli Kadınlara ve Çocuklara Yönelik Şiddetin Sona Erdirilmesi

Yerli Kadınlara ve Çocuklara Yönelik Şiddetin Sona Erdirilmesi
Lucy Yağmur Simpson

Cinayet, Kızılderili ve Alaska Yerlisi kadınlar arasında üçüncü önde gelen ölüm nedenidir.

'Yerli kadınlara yönelik şiddetin altında yatan mesele - aile içi şiddet, cinsel saldırı, seks ticareti ve cinayet dahil - sömürgeleştirme ve sömürgeleştirmenin Yerli topluluklara yaptığı şeydir' diyor. Lucy Yağmur Simpson icra müdürü Ulusal Yerli Kadın Kaynak Merkezi Yerli kadınlara ve çocuklara yönelik şiddeti sona erdirmeye adanmış bir kâr amacı gütmeyen kuruluş.

Simpson, federal politikaların Yerli topluluklara yönelik şiddette oynadığı rol ve NIWRC'nin adalet için savaşmak için nasıl çalıştığı konusunda bizi eğitmek için zaman ayırdı. (Ayrıca The goop Podcast'teki bir konuşma için bize katıldı. buradaki sohbetimiz .)

NIWRC'nin çalışmaları hakkında daha fazla bilgi edinmek ve bağışta bulunmak için, web sitesini ziyaret edin .

Lucy Rain Simpson ile Soru-Cevap

S Yerli kadınlara yönelik şiddetin temelinde ne var? Bir

Yerli kadınlara yönelik şiddetin altında yatan mesele - aile içi şiddet, cinsel saldırı, seks ticareti ve cinayet dahil - sömürgeleştirme ve sömürgeleştirmenin Yerli topluluklara yaptığı şeydir. Yüzlerce yıldır, toprağa ve kaynaklara erişmek için bu ülkeden Yerli halkı ortadan kaldırma çabaları var.

Yerli insanları yok etmek için her zaman bu çaba vardı ve Yerli kadınlara saldırmak Yerli topluluklardan kurtulmanın yolu olarak görülüyordu. Ama biz bunlara katlandık. Biz dirençliyiz. Kuzey Çeyenler’in söylediği bir söz vardır: 'Bir ulus, kadınlarının kalpleri yere basana kadar yenilmez.' Gücümüze ve direncimize rağmen, toplumlarımızı hala etkileyen bu devam eden şiddet var. Ve çoğu Kızılderili olmayanlar tarafından Yerli kadınlara karşı. Yerli kadınlara yönelik tecavüz dahil cinsel şiddetin yüzde doksan altısı Kızılderililer tarafından gerçekleştiriliyor.

Ulusal Yerli Kadınların Kaynak Merkezi'nde yaptığımız işin önemli bir parçası, özellikle Yerli nüfusun büyük olmadığı bölgelerde farkındalık yaratmak ve insanlara hala burada olduğumuzu hatırlatmak. İnsanların hâlâ tepelerde mi yaşadığımızı yoksa ata binerek mi yaşadığımızı sormaları inanılmaz derecede sinir bozucu ve normal bir durum. Gerçekte biz doktorlar, avukatlar, yargıçlar, anneler, aktivistleriz. Biz eğitildik. Yerli insanlar, bir Yerli kişiyi gerçek bir insan olarak tanıma deneyimi olmayan Yerli olmayanları etkileme eğiliminde olan klişelerin ve maskotların dışında tanınmalıdır.

ölümden sonra bir yaşam olduğunun kanıtı

S Yerli topluluklara yönelik şiddette federal politikalar nasıl bir rol oynuyor? Bir

Kabileler olarak, kendi yasalarımız var ve kendi içsel egemenliğimiz olduğu kabul ediliyor. Bu kıtaya herhangi bir yerleşimci gelmeden önce biz kendi milletimizdik. Bu egemenlik, yabancı hükümetlerin yıllar içinde bizimle yaptığı anlaşmalarla ve kabileler ile federal hükümet arasındaki anlaşmalarla tanınmaktadır. Kendi yasalarımızı yapmak ve bölgemiz dahilinde ihtiyacımız olan her türlü yetkiyi kullanmak için bu egemen yetkiye sahibiz. Ancak yıllar geçtikçe, bu yetkiyi sınırlamak ve kabilelerin bu yetkiyi kullanmak zorunda oldukları gücü sınırlamak için tutarlı çabalar oldu.

Federal politikalar, kabile uluslarının vatandaşlarını korumak için kullanabilmeleri gereken içsel egemen otoriteyi çoğu kez ortadan kaldırır. Kongre'nin Hint kabileleri ve toprakları üzerinde genel gücü olduğu söyleniyor ve bu genellikle kabilelerin otoritesini azaltmak için kullanılıyor. Bu yasalardan biri, kabilelerin Hint vatandaşlarına karşı belirli suçları işlediklerinde kabile topraklarında sorumlu olmayan Kızılderilileri sorumlu tutma yetkilerini ellerinden alan Genel Suçlar Yasasıdır. Amerika Birleşik Devletleri içinde başka bir eyalete seyahat etmeyi düşündüğünüzde, o eyalette yaşasanız da yaşamasanız da, o eyaletin yasalarına tabisiniz ve orada işlediğiniz herhangi bir suç için yargılanabilirsiniz. Hindistan'da ve Hindistan Ülkesinde durum aynı değil. Kızılderili olmayan biri kabile topraklarına gelir ve bir suç işlerse, kabilenin büyük olasılıkla kovuşturma yetkisi olmayacaktır. Bazı ciddi durumlarda, federal hükümetin yargı yetkisi vardır, ancak genellikle kovuşturma yürütmemeyi seçerler.

Kabile uluslarının kendi bölgelerinde suç işleyen Kızılderili olmayanlarla ilgilenmek için adalet sistemleri içinde yargı yetkisi olmadığında, suçlarda bir artış olur çünkü insanlar bu suçlardan sorumlu tutulmayacaklarının farkına varırlar.

Sonuç olarak, birçok vaka çatlaklardan düşüyor ve mağdur için adalet yok.

Aile içi şiddet açısından, topraklarımızda Yerli bir kadınla ilişkisi olan ve aile içi şiddet uygulayan bir Kızılderili olmayan biriyseniz, kabile hiçbir şey yapamaz (özel cezai yargı yetkisine sahip nispeten az sayıda kabile hariç) 2013 Kadına Yönelik Şiddet Yasası) ve federal hükümet değil birşeyler yap. Sorumluluk eksikliği var.


S Kadına Yönelik Şiddet Yasası nedir? Bir

Kadına Yönelik Şiddet Yasası, aile içi şiddeti ele alan programlara finansman sağlamak için ilk olarak 1994 yılında kabul edildi. Birkaç yılda bir Kongre tarafından yeniden yetkilendirilmesi gerekir. 2013 Kadına Yönelik Şiddet Yasası'nın yeniden yetkilendirilmesi, Kızılderililer tarafından Yerli insanlara karşı aile içi şiddet vakalarında vatandaşlarını korumak için bazı egemen yetkileri kabilelere geri kazandırdı. Bu büyük bir galibiyetti ve kabilelerin vatandaşlarını korumak için yargı yetkisine sahip olmaları gerektiğinin ilk gerçek restorasyonu ve tanınmasıydı. Mevzuatta hâlâ eksik olan çok şey var, ancak bu Yerli kadınları korumak için gerçekten önemli bir adımdı.


S Yerli halk tarafından yerli kadınlara yönelik şiddet bir sorun mudur? Bir

Geleneksel olarak, Yerli topluluklarımızda kadınlar her zaman kutsal olarak kabul edilirdi. Topluluklarımızın bel kemiğini oluşturduk. Yaratılış hikayelerimizin çoğu, Yerli kadınların topluluklarda sahip oldukları önemli rol hakkında konuşuyor. Sömürgeleştirme yoluyla, bunu ortadan kaldırma ve Yerli kadınları nesne olarak görme ve artık hem manevi hem de politik olarak önemli rollerini tanımama çabası vardı.

Toplumlarımızda tarihsel olarak var olmayan artan şiddet uygulanıyor. Ev içi şiddet neredeyse hayatın kabul gören bir parçası haline geldi ve failler artık onları sorumlu tuttuğumuz gibi sorumlu tutulmuyor. Yaşlılara yönelik istismar da yaşlılara nasıl davranmamız gerektiği konusundaki geleneklerimize aykırı bir konudur. Bu şiddetin büyük bir kısmı, geleneksel düşünce biçimlerimizi azaltmaya çalışan yüzlerce yıllık sömürgecilikten kaynaklanan bu devam eden travmadan kaynaklanıyor. Bu aynı zamanda, toplumlarımızda kadınların konumunu azaltan federal politikaların yanı sıra, toplumlarımızın yatılı okulların ve halkımızın maruz kaldığı diğer travmaların doğrudan bir sonucu olarak karşılaştığı uyuşturucu ve alkol sorunlarından da kaynaklanıyor.

NIWRC'deki felsefemizin bir parçası, kadınların kutsal olarak tanınmasını sağlamak ve topluluklarımızı yeniden oluşturmak için Yerli kadınlara yönelik şiddeti sona erdirmek için çalışmaktır. Bazı insanlar, geleneksel kavram ve felsefelere geri dönmeyi tanımlamak için 'reindigenize' terimini kullanır. Topluluklarımızın hepimizin akraba olduğumuzu fark etmelerine yardımcı olmayı umuyoruz. Yerli bir topluluğa geldiğinizde, herhangi biriyle tanışabilir ve 'Büyükanne ve büyükbabanız kim?' Diyebilirsiniz. ve sonra onlarla bağlantı kurmanın bir yolunu bulabilirsiniz.

Navajo topluluklarında isminizi, annenizin klanını, babanızın klanını, annenizin babasının klanını ve babanın babasının klanını söylüyorsunuz ve bu, dünyanın herhangi bir yerinde tanıştığınız herhangi bir Navajo kişiye nasıl akraba olduğunuzu ve klanlarınızın nasıl bağlantılı olduğunu söyler. . Bu ilişkileri kurmaya ve birbirinize aile gibi davranmaya başlıyorsunuz. Bu, değerlerimizi hatırlamak ve birbirimize daha iyi davranmak için Yerli savunuculuğunun gerçekten önemli bir parçası ve ön plana çıkarılması gereken değerlerdir.


S NIWRC, LGBTQIA + topluluklarını korumak için nasıl çalışır? Bir

Yerli topluluklarda, birçok LGBTQIA + insanı kendilerini 'iki ruh' olarak görüyor. Bu terim, iki ruhlu insanların geleneksel olarak toplumlarımızda sahip oldukları güçlü ruhani rolü kabul eder ve bugün bu tanınmayı geri getirmeye çalışır. Bu, yalnızca Yerli insanlar için tasarlanmış bir terimdir, ancak ne yazık ki Yerli olmayan bazı kişilerin, diğer Yerli kültürel etkinlikleri yaptıkları gibi bu terimi uygun gördüğünü görüyoruz.

koku kontrolü için en iyi doğal deodorant

NIWRC'nin LGBTQIA + ve iki ruhlu insanlara karşı şiddeti ele alan bir dizi projesi var. Tüm Yerli insanlar için güvenlik sağlamak ve geleneksel olarak, tıpkı Yerli kadınlar gibi, topluluklarımızın da şu anda var olan homofobi ve ayrımcılıktan önce iki ruhlu insanları onurlandırdığı konusunda farkındalık yaratmak için çalışıyoruz ve bu da sömürgeciliğin bir etkisi.

Sosyal değişim ve adalet savunucuları olarak, sadece bizsek adaletin olmadığına inanıyoruz. Toplumumuzdaki tüm marjinal insanları toparlamalı ve herkese değer veren ve saygı duyan bir toplum yaratmak için çalışmalıyız. Sadece şiddete son vermek için değil, aynı zamanda damgalamaya da son vermek için çalışıyoruz. Kadınlar, çocuklar ve yaşlıların yanı sıra toplumumuzda iki ruhun değerini anladığımız bir yere geri dönmemiz gerekiyor.


S NIWRC politika düzeyinde ne iş yapıyor? Bir

1800'lerden beri uygulanan federal politikaların toplumlarımız üzerindeki etkisi hakkında kongre düzeyinde insanları bilinçlendirmek ve eğitmek için çalışıyoruz. Yerli olmayan herhangi bir kişiye yaklaşır ve ona 'Hayatınızı doğrudan etkileyen federal yasa nedir?' nadiren anında cevap alırsınız. Federal yasaların Beyaz bir insan üzerinde bu tür bir etkiye sahip olduğu çok fazla örnek olmayacak. Ancak Yerli insanların olduğu bir odaya girip onlara sorarsanız, size hikayelerini anlatırlar. Ve her hikaye, Yerli insanları etkileyen bir tür federal yasa üzerine kurulacak - kabilelerin feshedilmesinden toprakların alınmasına, insanların Ana dillerini konuştukları için cezalandırıldığı yatılı okul politikalarına veya Yerlilerin nereden alındığı onların topluluklarına yerleştiler ve onları Beyaz kültüre asimile etmek ve onlara ticaret öğretmek için Los Angeles veya Chicago gibi kentsel alanlara ya da Yerli çocukların kendi toplumlarından alındığı ve koruyucu bakıma veya evlat edinilmek üzere evlat edinildiği Hindistan öncesi Çocuk Refahı Yasası Beyaz aileler bu kültürel bağları koparmaya çalışıyor. Federal yasalar ve politikalar, hayatımızın neredeyse her yönüne çoğu zaman olumsuz bir şekilde dokunmuştur.

Ortalama bir politika belirleyiciniz, özellikle de büyük bir Yerli nüfusa sahip olmayan bir bölgeden geliyorlarsa, bu sorunları hiç öğrenmemiş olabilir, ancak kabileleri ve Yerli yaşamları etkileyen kongre yasalarını oylayacak bir konumdadırlar. Yerli kadınların düzenli olarak adaletten nasıl mahrum bırakıldığına dair hikayeler anlatmak ve eğitmek için sürekli çalışıyoruz. Kayıp ve öldürülen yerli kadınlar meselesi, Montana'daki kongre temsilcileri nihayet dinlemeye başlayana kadar çok fazla ulusal ilgi veya ilgi görmedi. Ancak MMIW yeni bir şey değil: Yüzlerce yıldır devam ediyor.

narsist ne ister

Kayıp olan genç bir Kuzey Cheyenne kadını, daha sonra 2013 yılında öldürülmüş bulunan Hanna Harris vakası vardı. Annesi, Malinda Harris Limberhand, onun gönül yarası ve kolluk kuvvetlerinin ailesininkilere yanıt verememesinden kaynaklanan hayal kırıklığı hikayesini anlattı. Hanna'yı bulmak için yardım çağırır. Eyaletin dört bir yanına gitti ve sonunda Montana kongre temsilcilerine ulaştı. Sonunda kulaklarını açan bu davaydı. NIWRC, MMIW için Ulusal Farkındalık Günü oluşturmak için Malinda ve Montana kongre delegasyonu ile yakın bir şekilde çalıştı. Bu nihayet 2018'de, Hanna’nın doğum günü olan 5 Mayıs’ın Kayıp ve Öldürülen Yerli Kadınlar İçin Ulusal Farkındalık Günü olarak ilan edildiği tarihte gerçekleşti. Bu küçük bir ilk adımdı ama daha yapılması gereken çok şey var ve biz vazgeçemeyiz.

Şu anda NIWRC, on sekizinci doğum gününden sadece bir hafta sonra kaybolan Crow ve Northern Cheyenne topluluklarından bir kadın olan Kaysera Stops Pretty Places ailesinin desteğini savunuyor. Şimdiye kadar, yerel kolluk kuvvetleri, cinayetini soruşturmamak için kayıtsız kaldı. Yerli kadınların ve kızların hayatlarının Kaysera’nın anısını onurlandırmak için değerli olduğunu kabul eden herkesten davası için adalet istemek .


S İnsanlar, NIWRC'nin Yerli kadınlara yönelik şiddeti sona erdirme çalışmalarını nasıl destekleyebilir? Bir

bir. NIWRC'ye bağış yapın . Desteğiniz, ülke çapında Yerli kadınlara yönelik şiddeti sona erdirmek için çalışan 570'den fazla kabile ile yaptığımız çalışmaları finanse etmeye yardımcı oluyor.

2. NIWRC'yi takip edin sosyal medya : Sosyal medyadaki paylaşımlarımızı ağlarınızla paylaşarak harekete geçin ve bu sorunları yükseltin.

3. # JusticeForKaysera kampanyasını destekleyin ve ailesi için adalet talep edilmesine yardımcı olun. Kampanya ve farkındalık etkinlikleri hakkında buradan daha fazla bilgi edinin .

Dört. NIWRC’ye abone olun Yerli Kadınlar için Egemenlik ve Güvenliğin Restorasyonu dergi. Restorasyon Yerli kadınlara yönelik şiddetin sona erdirilmesi ve kabile egemenliği ile ilgili güncel konular hakkında makaleler içerir. Dergi, daha fazlasını öğrenmek ve dahil olmak isteyen herkes için harika bir kaynaktır.

5. NIWRC için fon yaratın. NIWRC'yi desteklemek için bir sanal veya sosyal medya bağış toplayıcısına ev sahipliği yapmayı düşünebilirsiniz.


Lucy Yağmur Simpson Amerika Birleşik Devletleri'nde Yerli kadınlara yönelik şiddet salgınını ele almak için çalıştığı National Indigenous Women’s Resource Center'ın yönetici direktörüdür. Simpson, daha önce on beş yıl boyunca Indian Country'de avukat olarak görev yaptı. O, Navajo Ulusunun bir vatandaşıdır.

Ulusal Yerli Kadın Kaynak Merkezi, Inc. (niwrc.org) , Yerli kadınlara ve çocuklara yönelik şiddeti sona erdirmeye adanmış, Yerli tarafından yönetilen kar amacı gütmeyen bir kuruluştur. NIWRC, tabandan savunucuların kolektif seslerini yükselterek ve kabile egemenliğini güçlendirmek için kültürel temelli kaynaklar, teknik yardım ve eğitim ve politika geliştirme sunarak kabile topluluklarında cinsiyete dayalı şiddeti sona erdirmede ulusal liderlik sağlar.